ghosthome
恋恋钢琴————YIRUMA
dsqghost 发表于 2007-11-13 10:19:43
在他的音乐作品里，展现了兼融东方的抒情与西方的典雅细致的音乐风格。 因主修古典钢琴与作曲，Yiruma展现他傲人的古典才情与欧洲人善感的特质； 纯净与清新的东方特色也呈现在他的音色里。 藉由细致的音乐性探触，他精致的演奏技巧，予人一种非凡艺术家的深刻印象。
下载地址http://bbs.chinabroadcast.cn/simple/index.php?t37296.html
第一辑--初恋
1、我 2、在五月
3、爱我 4、在你身上流动的河
5、擦身而过 6、属于你的日子
7、当爱来临 8、我心已远离
9、时间会遗忘 10、在途中
11、直到我遇见你 12、如果我能再与你相遇
13、梦里有我 14、我
第二辑--绿洲
这并不只是个人专辑，而是为一部电影所制作的image专辑。
曲目下载
Small steps碎步 Do you你愿意吗
The Things I Really我诚心所愿 Beloved心之所爱
White Shadow白色的影子 As You Wish如你所愿
Inside Of Me 我心深处 Reflection Of Myself 我自己的倒影
Shining Smile闪亮的微笑 Papillon蝴蝶
The Things I Really...我诚心所愿
Flowers We Are如花的我们
第三辑--情书
YIRUMA的《情书》诉说著每一份无法投递的思念
因为无法得到，所以成就永恒。不是每一封情书都能投递得出去，
也不是每一份思念都能传达得清楚。
The Scenery Begins 我们的故事
Chaconne 夏康舞
Yellow Room 心的监牢
Indigo靛蓝 (之一)
Kiss The Rain 雨的印记
The Day After 後来
Sometimes... Someone 你在哪里...
Falling... 坠落
The Moment 一瞬间
27. May 5月27日
With The Wind 随风
Indigo 2靛蓝 (之二)
Chaconne 2 夏康舞2 (with Guitar)
第四辑--爱情的模样
乐迷熟悉YIRUMA，是从《初恋》、《绿洲》开始，
而这张《Love Scene》才是其公开发表的第一张音乐创作专辑。
Overture序曲
Autumn Scene秋天的心事
男＆女(Un Homme et Une Femme)
Looking Back顾盼
Gabriel 天使
Memories In My Eyes回忆
Wait There 守候
Picture Me描绘‧;我
Sunny Rain太阳雨
Tears On Love爱的证据
Nothing To say(Just Wanna Say)无言以对
Eversince 自从
Remember The Scene 记得我爱过你
第五集--迷蒙月光
专辑名称：Nocturnal Lights... They Scatter （迷濛夜光）
专辑语言：Korean
专辑流派：New Age
发行公司：EMI Music Korea Ltd
出版年月：2004年8月5日
曲目下载
01 1315's Improvisation A
02 To My Y
03 1315's Improvisation B
04 Happy Couple, Sad Couple 'n Happy again
05 The Lights Follower
06 1315's Improvisation C
07 Nocturnal Lights... They Scatter
08 Just for a While (Yiruma演唱曲)
09 The Sunbeams... They Scatter
10 In The Letter To Be Vague (Yiruma演唱曲)
第六辑--爱的命运
专辑名称：Destiny of Love
专辑语言：Korean（韩语）
专辑流派：New Age
发行公司：Stomp
出版年月：2005年4月19日
这是一张韩国最新发行的Yiruma音乐唱片
曲目下载
01 Destiny Of Love
02 Mika’s Song
03 最后的声音...
04 约定... Our Same Word
05 与追忆永远一起的两人
06 Love Hurts
07 从窗口看到的风景
08 约定... Our Same Word(Piano Solo)
09 MiKa的歌
10 如何忘掉我
攻壳机动队剧场版《INNOCENCE》中一些典故引用
dsqghost 发表于 2007-11-12 19:24:45
——利拉丹《未来的夏娃》
【原文】われわれの神々もわれわれの希望も、もはやただ科学的なものでしかないとすれば、われわれの爱もまた科学的であっていけないいわれがありましょうか」――リラダン『未来のイブ』
【出典】比利哀·德·利拉丹：Auguste de Villiers de L" Isle-Adam，1838-1889，法国小说家，诗人。在神秘主义、观念论的基础上建筑了其独特的文学世界。著有短篇集《残酷故事》《新残酷故事》、长篇《未来的夏娃》、诗剧《加速》。
★洛克斯·索罗斯
【原文】Locus Solus（ロクス·ソルス）
【出典】雷蒙·罗素（又译雷蒙·卢塞勒，Raymond Roussel，法国）的小说标题
【意义】拉丁语，意为“远离人烟的地方”
【内容】讲述住在巴黎郊外的科学家马歇尔·坎特雷尔让客人花费数时参观设置在他宽阔宅邸内的各种奇怪发明的故事。
【备注】剧中生产少女型机器人的厂商。
★所谓理解大抵都是基于愿望产生的东西
【出典】理解なんてものは概ね愿望に基づくものだ
★柿子青涩之时乌鸦尚且不为所动
【原文】柿も青いうちは鸦も突つき申さず候
【出典】尾崎红叶在德田秋声的送来的原稿上做的追记
【备注】刑警对于跑来抢案子的公安九课的托古萨和巴特说的讽刺话，后来还加上一句“美味之时则群聚而来”
★明明是自己的面容扭曲却责怪镜子
【原文】自分の面が曲がっているのに、镜を责めてなんになる
【出典】果戈里（Nikolai Vasilevich Gogol）《钦差大臣》（Ревизор）
★镜非醒悟之器，乃迷惑之器
【原文】镜は悟りの具ならず、迷いの具なり
【出典】斋藤绿雨 日报《读卖新闻》明治32年8月9日《霏々刺々》
【前后文】所谓窥镜，乃促人反省之语。然则真能反省者，几人耳。人居镜前，自恃之，自负之，遂不得省。镜非醒悟之器，乃迷惑之器。初见不悟，而再见、三见，渐至迷途。
【备注】镜を看よといふは、反省を促すの语也。されどまことに反省し得るもの、几人ぞ。人は镜の前に、自ら恃み、自ら负ふことありとも、遂に反省することなかるべし。 － 一たび见て悟らんも、二たび见、三たび见るに及びて、少しづヽ、少しづヽ、迷はされ行くなり。
★春日和丽，马车穿梭彼世此世
春の日やあの世この世と马车を駆り
【続き】凧（なぎ）なにもて死なむあがるべし 丽（うらら）かや野に死に真似の游びして
【出典】中村苑子
【発言者】バトー
【意味】あの世とこの世を行ったり来たりする様。
【备考】死ぬ时には何を持って行こうか、いや「あがるべし」、升天するのだという强い意志が感じられる※すでにまだ中年の顷から あの世とこの世 の间を、心は行き来していたのかも知れません。そして今はあの世に居る訳です。※
★要理解恺撒并不需要身为恺撒
【原文】シーザーを理解するためにシーザーである必要はない
【后文】若非如此则所有的历史记述都是无意义的吧（そうでなければあらゆる歴史记述は无意味であろう）
【出典】马克斯·韦伯（Max Weber，1864-1920，德国社会学家），《论理解社会学的基本范畴》（Ueber einige Kategorien der verstehenden Soziologie），“解释论”（interpretation）。
【备注】国内有译文曰“不需要当凯撒，才能理解凯撒”，此处引文的日文语义有明显不同，所以都保留。
★人大抵上既没有自己想象中那么幸福，也没有那么不幸…重要的是，是否对于有期望而活着感到厌倦
人はおおむね自分で思うほどには幸福でも不幸でもない。肝心なのは望んだり生きたりすることに饱きないことだ。
【原文】人は望む通りのことが出来るものではない。望む、生きる、それは别々だ。くよくよするもんじゃない。肝心な事は、望んだり生きたりすることに饱きない事だ。
【出典】罗曼·罗兰（Romain Rolland，法国作家）《约翰·克利斯朵夫》
【备注】罗曼·罗兰也说过：“灵魂致命的敌人，是每日的消耗”。荒卷说：“看见最近的那家伙，就会想起失踪前的少校。”△
★孤独地步行…不成其为恶，所追寻的东西至少……仿若林中之像
（这个我一百个不同意现有的翻译）
孤独に歩め…悪をなさず 求めるところは少なく…林の中の象のように
【出典】仏陀『ブッダの感兴のことば』第十四章「憎しみ」
【発言者】荒巻大辅、バトー
【意味】人生。孤独·别れ。
【备考】直前に、良き伴侣を得られない场合は孤独を贯け、というような一节あり。剧中はこの言叶の前に自分は幸福だと思うか？という问いかけがある。必ずしも孤独が不幸ということではない。
★个体创造的东西会具有和该个体相同的遗传因子的表现形态……
【原文】个体が造りあげたものもまた、その个体同様に遗伝子の表现型
【出典】R·道金斯（Dawkins Richard，1941-，英国生物学家、科普作家），《延伸的表现型——作为自然淘汰单位的遗传因子》（THE EXTENDED PHENOTYPE : The Gene as the Unit of Selection），1982
★其数何等众多。我若数点，比海沙更多。
【英文】how great is the sum of them! If I should count them, they are more in number than the sand.
【出典】旧约圣经《诗篇》139节17-18
【备注】疑为巴特评述“浮屠塔群”
★他们如秋叶纷纷落下，狂乱的混沌吼叫着
彼ら秋の叶のごとく群がり落ち、狂乱した混沌は吼えたけり
【出典】约翰·弥尔顿（英, John Milton）《失乐园》
【备注】巴特：可是我们并不是撒旦
★
忘れねばこそ思い出さず候
【前後】『夕べは浪の上の御帰らせいかが候、馆の御首尾は恙无くおわしまし候や、御见のまも - 。かしこ』
【出典】三浦屋の高尾太夫が爱顾を受けた仙台伊达纲宗公に宛てた件の文
【発言者】バトー
【意味】「忘れることはありませんから、思い出すことなんかありません」片时も忘れた事はないという意味。
★生死去来／棚头傀儡／一线断时／落落磊磊
【続き】是は、生死に轮廻する人间の有様をたとへ也
【出典】世阿弥の能楽书「花镜」
【発言者】キム
【意味】一旦死が访れると、あたかも棚车の上のあやつり人形が、 糸が切れればがらりと崩れ落ちるように、一切が无に帰してしまう。
【备考】キムが関わっているサインフレーズ。キムの书斎では「落落」を「乐乐」と表记されている。またロクス·ソロスの隠れ社训か択捉祭りの标语かとの意见も。紧急闭锁した隔壁にあったとも。「根に帰り、古巣を急ぐ、花鸟の同じ道にや、春も行くらん」(世阿弥）
★
ロバが旅にでたところで马になって帰ってくるわけじゃねえ
【出典】西洋の谚
【発言者】バトー
【意味】本质はそう简単に変わるものではない。
【备考】キムの素性を表した。
★寝不尸，居不容
【出典】孔子《论语·卷五 乡党第十》
★未知生，焉知死
【出典】孔子《论语·卷六 先进第十一》
★
多くは覚悟でなく愚钝と惯れでこれに耐える
【出典】ラ·ロシュフコー「箴言集」
【前後】死を理解するものは稀だ。 - 人は死なざるを得ないから死ぬわけだ。 【発言者】キム
★本月本日を以て目出度死去仕候间此段広告仕候也
【出典】雨斎藤贤 明治37年４月13日の新闻広告
【前後】仆本月本日を以て目出度死去仕候间この段広告仕候也
【発信者】キム
【意味】死亡広告
【备考】トグサの死に目に会えなくて残念。嫌がらせ。
★人体自身就是上了发条的机器，是永恒运动活生生的样本
人体は自らゼンマイを巻く机械であり、永久运动の生きた见本である
【出典】茹利安·拉·美特利（又作朱利恩·拉曼特利，Julien de la Mettrie，1709-1751，法国医学家），《人是机器》（L"homme-machine，1747）
【同出典】人类是及其复杂的机器。……。是全世界被给与了多种多样的形态的唯一的物质存在。（人间は极めて复雑な机械である。… - 全世界には种々雑多な様相化の与えられたただ一つの物质が存在するのみである。）
★神永远从事几何学
【出典】柏拉图
【备考】几何学が普遍的なるものをその本质とするなら、それは永远であることを必须条件とする美に直结するものであり、球体関节は人の形を几何学と繋ぐ魔法の自在繋ぎ手なのかもしれません(公式)
★人造人间ゴーレムは额に书かれた“aemaeth”つまり“真理”の文字によって エネルギーを得ていたが、最初の文字aeを消され、“maeth”すなわち “死”を示されて土へかえった
【出典】ヤコブグリム,ヘブライ语
【発言者】バトー
【意味】キムからハッキングされているという少佐からバトーへの警告
【备考】守护天使＝少佐
★非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也
【出典】孔子《论语·卷六 先进第十一》
★鸟高藏于天，鱼深潜于水
【原文】鸟は高く天上に蔵れ、鱼は深く水中に潜む
【后文】应闻鸟声，应啖鱼肉。欲除之，乃人之勉为其难也。（鸟の声聴くべく、鱼の肉啖ふべし。これを取除けたるは人の依怙也。）
【出典】斋藤绿雨 日看斎藤绿雨 日报《读卖新闻》明治32年6月26日《霏々刺々》△
★数人持镜，即有成魔者。非照魔者，造也。即镜可窥见，不可久视。
何人か镜を把りて、魔ならざる者ある。魔を照すにあらず、造る也。即ち镜は、瞥见す可きものなり、熟视す可きものにあらず。
【出典】斎藤绿雨 日刊新闻「读卖新闻」明治32年8月9日「霏々刺々」※
【発言者】少佐
【备考】ハダリ2052にロードされた草剃素子が、同型の暴走したハダリを见て感慨にふけった言叶。
★悲于鸟血，而不悲鱼血。有声者幸也。
【出典】斎藤绿雨
【全部】刀を鸟に加えて、鸟の血に悲しめども、鱼に加えて鱼の血に悲しまず、声あるものは幸福也
【発言者】少佐
【意味】声のあるものは気にかけてもらえるが、无ければ同情は薄い。
【备考】人间と人形。少佐のバトーへの救いの言叶。人形になりたくないと叫ぶ子供と职业柄(？)人形にならざるを得なかったバトー。
★该谈谈工作了吧？
【出典】机动警察 The Movie2
【発言者】トグサ
【意味】本线戻し？
【备考】観客の心。パトレイバーThe Movie2で特车二课第二小队长 後藤喜一が陆幕调査部别室所属 荒川茂树に対して车中言った言叶。
攻壳机动队正统系列作品全集
dsqghost 发表于 2007-11-12 19:20:43
2001年
漫画第2部「攻壳机动队 MANMACHINE INTERFACE」
原作：士郎正宗
发售日：2001年6月28日
规格：A5版 304页
发售元：讲谈社
章节标题：
PROLOGUE HUMAN MACHINE MANMACHINE MACHINEMAN CIRCUIT WEAPON VIRUS IMMUNE MOLD OF LIFE EPILOGUE
1995年
映画版第1部「GHOST IN THE SHELL 攻壳机动队」
监督：押井守
制作：Production I.G
2004年
映画版第2部「イノセンス」
监督：押井守
制作：Production I.G
2002年
TV版第1季「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX」
监督：神山健治
制作：Production I.G
各话标题：
第1话「公安9课 SECTION-9」
第2话「暴走の证明 TESTATION」
第3话「ささやかな反乱 ANDROID AND I」
第4话「视覚素子は笑う INTERCEPTER」
第5话「マネキドリは谣う DECOY」
第6话「模仿者は踊る MEME」
第7话「偶像崇拝 IDOLATER」
第8话「恵まれし者たち MISSING HEARTS」
第9话「ネットの闇に栖む男 CHAT!CHAT!CHAT!」
第10话「密林航路にうってつけの日 JUNGLE CRUISE」
第11话「亜成虫の森で PORTRAITZ」
第12话「タチコマの家出映画监督の梦 ESCAPE FROM」
第13话「≠テロリスト NOT EQUAL」
第14话「全自动资本主义 $ユーロ$」
第15话「机械たちの时间 MACHINES DESIRANTES」
第16话「心の隙间 Ag2O」
第17话「未完成ラブロマンスの真相 ANGELS"S HARE」
第18话「暗杀の二重奏 LOST HERITAGE」
第19话「伪装网に抱かれて CAPTIVATED」
第20话「消された薬 RE-VIEW」
第21话「置き去りの轨迹 ERASER」
第22话「疑狱 SCANDAL」
第23话「善悪の彼岸 EQUINOX」
第24话「孤城落日 ANNIHILATION」
第25话「硝烟弾雨 BARRAGE」
第26话「公安9课，再び STAND ALONE COMPLEX」
2004年
TV版第2季「攻壳机动队 S.A.C. 2nd GIG」
监督：神山健治
制作：Production I.G
各话标题：
第1话「再起动 REEMBODY」
第2话「饱食の仆 NIGHT CRUISE」
第3话「土曜の夜と日曜の朝 CASH EYE」
第4话「天敌 NATURAL ENEMY」
第5话「动机ある者たち INDUCTANCE」
第6话「潜在热源 EXCAVATION」
第7话「狂想は亡国の调べ Pu239」
第8话「素食の晩餐 FAKE FOOD」
第9话「绝望という名の希望 AMBIVALENCE」
第10话「イカレルオトコ TRIAL」
第11话「草迷宫 affection」
第12话「名も无き者へ SELECON」
第13话「颜 MAKE UP」
第14话「左眼に気をつけろ POKER FACE」
第15话「机械たちの午後 PAT.」
第16话「そこにいること ANOTHER CHANCE」
第17话「修好母子 RED DATA」
第18话「天使の诗 TRANS PARENT」
第19话「相対の连锁 CHAIN REACTION」
第20话「北端の混迷 FABRICATE FOG」
第21话「败走 EMBARRASSMENT」
第22话「无人街 REVERSAL PROCESS」
第23话「桥が落ちる日 MARTIAL LAW」
第24话「出岛，空爆 NUCLEAR POWER」
第25话「楽园の向こうへ. THIS SIDE OF JUSTICE」
第26话「忧国への帰还 ENDLESS∞GIG」
1995年
小说版「攻壳机动队―灼热の都市」
远藤明范（著）
出版：讲谈社
1998年
小说版「攻壳机动队―STAR SEED」
远藤明范（著）
出版：讲谈社
2004年
小说版「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX 虚梦回路」
小说版「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX 冻える机械」
藤咲淳一（著）
出版：德间书店
2005年
小说版「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX 眠り男の棺」
藤咲淳一（著）
出版：德间书店
1997年
游戏版「攻壳机动队 GHOST IN THE SHELL」
平台：PlayStation
发售日：1997年7月17日
制作发行：SCE
2004年
游戏版「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX」
平台：PlayStation2
发售日：2004年3月4日
制作发行：SCE
2005年
游戏版「攻壳机动队 STAND ALONE COMPLEX -狩人の领域-」
平台：PlayStationポイント (PSP)
发售日：2005年9月15日
制作发行：SCE
《V字仇杀队》经典对白中英对照
dsqghost 发表于 2007-11-12 19:17:58
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（开头独白，讲述1605年Guy Fawkes反对专制，企图炸毁英国国会大楼未遂的故事）
Evey Hammond: [Voiceover, introduction] Remember, remember, the Fifth of November,/ The Gunpowder Treason and Plot... / I know of no reason/ Why the Gunpowder Treason should ever be forgot... But what of the man I know his name was Guy Fawkes and I know, in 1605, he attempted to blow up the Houses of Parliament. But who was he really What was he like We are told to remember the idea, not the man, because a man can fail. He can be caught, he can be killed and forgotten, but 400 years later, an idea can still change the world. I"ve witnessed first hand the power of ideas, I"ve seen people kill in the name of them, and die defending them... but you cannot kiss an idea, cannot touch it, or hold it... ideas do not bleed, they do not feel pain, they do not love... And it is not an idea that I miss, it is a man... A man that made me remember the Fifth of November. A man that I will never forget.
Evey：要记住，要记住，the Fifth of November，那个携着火药的“叛国贼”，我不明白为什么这个叛国贼必须被以往的原因。但他到底何人？我知道他名叫Guy Fawkes，在1605年，他试图炸掉英国议会大楼。但他到底是谁？长什么样？有人告诉我们要记住他的想法，而不是这个人，因为人的行动可能失败。他当时被抓了，他会被害和遗忘，但是400年过去了，一个思想仍然可以改变世界。我见证了这个思想的伟大力量，我看到了人们以它的名义杀戮，也为保卫它而丧命。但你不能亲近它，接触它，拥有它。思想本身不会流血、不会感到痛苦，他们没有感情。但思想不是我最四年的，而是一个人。这个人让我记住了the Fifth of November，此人我永生难忘！
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（剑客V和Evey第一次邂逅的对白，注意V在那段长台词中有意识的用了很多V开头的单词，非常难理解！）
V: [Evey pulls out her mace] I can assure you I mean you no harm.
Evey Hammond: Who are you
V: Who Who is but the form following the function of what and what I am is a man in a mask.
Evey Hammond: Well I can see that.
V: Of course you can. I"m not questioning your powers of observation I"m merely remarking upon the paradox of asking a masked man who he is.
Evey Hammond: Oh. Right.
V: But on this most auspicious of nights, permit me then, in lieu of the more commonplace sobriquet, to suggest the character of this dramatis persona.
V: Voilà! In view, a humble vaudevillian veteran, cast vicariously as both victim and villain by the vicissitudes of Fate. This visage, no mere veneer of vanity, is a vestige of the vox populi, now vacant, vanished. However, this valorous visitation of a by-gone vexation, stands vivified and has vowed to vanquish these venal and virulent vermin van-guarding vice and vouchsafing the violently vicious and voracious violation of volition.
[carves V into poster on wall]
V: The only verdict is vengeance; a vendetta, held as a votive, not in vain, for the value and veracity of such shall one day vindicate the vigilant and the virtuous.
[giggles]
V: Verily, this vichyssoise of verbiage veers most verbose, so let me simply add that it"s my very good honor to meet you and you may call me V.
Evey Hammond: Are you like a crazy person
V: I am quite sure they will say so.
V：【evey 举起了她的“防狼”用具】我保证不会伤害你。
Evey：你是谁？
V:谁？名字只是一个形式，我就是一个带着面具的人。
Evey：好的，我明白
V：当然你能。我并不是在考验你的观察力，我仅仅是想了解一下你其实一直想知道我是谁的矛盾心理。
Evey：哦，是的
V：在这个有幸的夜晚，请允许我，用介绍一个戏剧性的角色，代替平常的谈话。
V：Voilo！在你的面前，一个卑微的杂耍老手，用无常的命运演绎着受害人与恶人之间的故事这个容貌，不仅仅是虚掩的外表，而是人民心声的痕迹，现在已经空洞、走向消亡。但是，这个勇敢的苦难试探者，正在恢复生命的活力，决心产出那些引来腐败邪恶的臭虫，遏制他们的狂暴恶毒，以及对自由意志的破坏
【面具人在墙上刻了个“V”】
V：我的一切动机，就是复仇，正义的信念不会落空，它的价值终将实现。
【V傻笑】
V：这些空话非常冗长，让我简明扼要的说吧，非常荣幸见到你，你可以称呼我为：V。
Evey：你是个疯子吗？
V：我就知道你会这么说。
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V: What was done to me was monstrous.
Evey Hammond: And they created a monster.
V：他们对我做的一切都是恐怖的。
Evey：然后他们创造了另一个魔鬼
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V: Would you... dance with me
Evey Hammond: Now On the eve of your revolution
V: A revolution without dancing is a revolution not worth having!
V：你能否 和我跳个舞？
Evey：现在，在你革命前夜？
V：没有舞蹈的革命是不完美的。
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V: ...The building is a symbol, as is the act of destroying it. Symbols are given power by people. Alone, a symbol is meaningless, but with enough people, blowing up a building can change the world.
V：...这个建筑是个象征，毁灭它同样也是艺术。象征是因为人民才拥有力量。否则，象征没有意义。但如果有足够多的人，炸掉一座建筑可以改变世界！
（V闯入了电视台发表了这样一段“重要讲话”，分镜头有不少，展示了警察、民众以及Evey的反应）
V: Good evening, London. Allow me first to apologize for this interruption. I do, like many of you, appreciate the comforts of every day routine- the security of the familiar, the tranquility of repetition. I enjoy them as much as any bloke. But in the spirit of commemoration, thereby those important events of the past usually associated with someone"s death or the end of some awful bloody struggle, a celebration of a nice holiday, I thought we could mark this November the 5th, a day that is sadly no longer remembered, by taking some time out of our daily lives to sit down and have a little chat. There are of course those who do not want us to speak. I suspect even now, orders are being shouted into telephones, and men with guns will soon be on their way. Why Because while the truncheon may be used in lieu of conversation, words will always retain their power. Words offer the means to meaning, and for those who will listen, the enunciation of truth. And the truth is, there is something terribly wrong with this country, isn"t there Cruelty and injustice, intolerance and oppression. And where once you had the freedom to object, to think and speak as you saw fit, you now have censors and systems of surveillance coercing your conformity and soliciting your submission. How did this happen Who"s to blame Well certainly there are those more responsible than others, and they will be held accountable, but again truth be told, if you"re looking for the guilty, you need only look into a mirror. I know why you did it. I know you were afraid. Who wouldn"t be War, terror, disease. There were a myriad of problems which conspired to corrupt your reason and rob you of your common sense. Fear got the best of you, and in your panic you turned to the now high chancellor, Adam Sutler. He promised you order, he promised you peace, and all he demanded in return was your silent, obedient consent. Last night I sought to end that silence. Last night I destroyed the Old Bailey, to remind this country of what it has forgotten. More than four hundred years ago a great citizen wished to embed the fifth of November forever in our memory. His hope was to remind the world that fairness, justice, and freedom are more than words, they are perspectives. So if you"ve seen nothing, if the crimes of this government remain unknown to you then I would suggest you allow the fifth of November to pass unmarked. But if you see what I see, if you feel as I feel, and if you would seek as I seek, then I ask you to stand beside me one year from tonight, outside the gates of Parliament, and together we shall give them a fifth of November that shall never, ever be forgot.
V：晚上好，伦敦。请允许我为此突然打扰而道歉。是的，正像你们当中的许多人，享受机械而安逸的胜过，熟悉的安全感，死气沉沉，周而复始的生活。我也你们一样。但依照纪念的精神，过去的那些重要事情往往同某些人死或者血腥斗争的终结联系起来。成立了一个值得纪念的日子，我们可以称它为November the 5th。不幸的是现在没有人纪念这个日子，取而代之的是从我们的日常生活当中花时间聊天。确实有人不愿我们谈论此事。我怀疑即使现在，命令通过电话来发布，武装人员随时待命。为什么？因为警棍代替了谈判，对于那些听命的人，命令仍然有它的力量，命令有它的内涵，命令就是对真相的诠释。但真相是：这个国家出现了很严重的问题！不是吗？残酷和不公，狭隘与压迫。而从前你们有权利置疑，西考你认为正确的事务。但现在却有了完善的监察系统强迫你们服从他们的意志。为什么会这样？谁该为此负责？好吧，他们比其他任何人都赋有责任。但当真相再次被揭穿时，如果你在审视自己是否有付罪感，你只要找找镜子。我知道你们为什么这样作。我知道你们是害怕，谁不会呢？战争、恐怖分子、疾病。无数的阴谋正在腐化你们的原则以及制约你的判断力。恐惧占据了你们的内心，而你们持着这个恐惧的心理投靠了你们的最高长官－－亚当 萨特勒（注意：此名发音同“希特勒”极其相似！）。他保证你们拥有正常社会秩序，允诺你们和平，他像要的回报只有你们的沉默、服从和认同。昨晚，我看到了沉默的终结；昨晚炸毁了the Old Bailey（建筑）。提醒这个国家他们所忘却的东西。400多年起一个伟人像要讲11月5日永远嵌入我们的记忆中。他希望提醒我们：公平、公正和自由并不是文字游戏，他们是理念！所以如果你什么都没看到，如果你们始终对这个政府的罪恶一无所知，我建议你关注即将来领的那个11月。但如果你看到了我看到的，如果你感受到了我感受到的，如果你寻觅我也在寻觅的，我要你们明年的这一天站在我身边，在国会大厦的门外，齐心协力，我们讲奉献一个让世人永生难忘的fifth of November
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[after a hail of gunfire doesn"t stop V]
Creedy: Die! Die! Why won"t you die ... Why won"t you die
V: Beneath this mask there is more than flesh. Beneath this mask there is an idea, Mr. Creedy, and ideas are bulletproof.
Creedy：【打完了自己的子弹】死吧！死吧！你怎么还没死？你怎么还没死
V：在这个面具之下是活生生的肉体，在这个面具之下是一种思想，Creedy先生，思想是刀枪不入的。
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（Evey被抓之后，她是这么面对审讯员的。）
Interrogator: I am instructed to inform you that you have been convicted by special tribunal and that unless you are ready to offer your cooperation you are to be executed. Do you understand what I"m telling you
Evey Hammond: Yes.
Interrogator: Are you ready to cooperate
Evey Hammond: No.
审讯员：我受命告诉你，你被特殊法庭判处有罪，除非你提供合作，不然要被处死。你明白我的意思吗？
Evey：嗯
审讯员：准备合作了吗？
Evey：不！
---------------------------------------------------------------------------------------]-------------（Evey在狱中时，偶然发现了一封信，信中讲述了一个叫Valerie的同性恋女子的心路历程，作为平民，她见证了世界的改变）
Valerie: I know there"s no way I can convince you this is not one of their tricks, but I don"t care. I am me. My name is Valerie. I don"t think I"ll live much longer, and I wanted to tell someone about my life. This is the only autobiography that I will ever write and God, I"m writing it on toilet paper. I was born in Nottingham in 1985. I don"t remember much of those early years, but I do remember the rain. My grandmother owned a farm in Tottle Brook and she used to tell me that God was in the rain. I passed my 11 Plus and went to girls" grammar. It was at school that I met my first girlfriend. Her name was Sarah. It was her wrists. They were beautiful. I thought we would love each other forever. I remember our teacher telling us that it was an adolescent phase that people outgrew. Sarah did. I didn"t. In 2002, I fell in love with a girl named Christina. That year I came out to my parents. I couldn"t have done it without Chris holding my hand. My father wouldn"t look at me. He told me to go and never come back. My mother said nothing. But I"d only told them the truth. Was that so selfish Our integrity sells for so little, but it is all we really have. It is the very last inch of us. But within that inch we are free. I"d always known what I wanted to do with my life and in 2015 I starred in my first film, The Salt Flats. It was the most important role of my life. Not because of my career, but because that was how I met Ruth. The first time we kissed I knew I never wanted to kiss any other lips but hers again. We moved to a small flat in London together. She grew Scarlet Carsons for me in our window box and our place always smelt of roses. Those were the best years of my life. But America"s war grew worse and worse and eventually it came to London. After that there were no roses anymore. Not for anyone.
I remember how the meaning of words began to change. How unfamiliar words like "collateral" and "rendition" became frightening, while things like Norsefire and the Articles of Allegiance became powerful. I remember how "different" became dangerous. I still don"t understand it, why they hate us so much.
They took Ruth while she was out buying food. I"ve never cried so hard in my life. It wasn"t long till they came for me.
It seems strange that my life should end in such a terrible place, but for three years I had roses, and apologized to no one.
Valerie:我知道没办法让你们相信这是他们的一个骗局，但我不在乎。我名叫Valerie。我觉得我活补偿了，我想倾诉自己的故事给一个人。这是我写的唯一自传，写在了厕所纸上。我生于诺定汉，1985年。我记不清我的童年了，但我记得那场雨。我奶奶在Tottle Brook拥有一个农场，她常常告诉我们“上帝在雨中”。我过了11年级去了女子学校。在学校了我认识了我的第一个女朋友。她角Sarah。她的手腕非常漂亮。我那时想我们应该永生相爱下去。我记得我们老师告诉我们青春期容易早熟。Sarah就是这样，但我没有。在2002年，我爱上了一个角Christina的女孩子。那年我到父母面前，如果没有Crist牵着我的手我没勇气这么做。我父亲没有看我，他赶我走并叫我永远不要回来。我母亲什么都没说。我知告诉他们真相。这很自私吗？我们的真情竞如此没有价值，但我们确实有。这是我们最后的空间，但在这个空间里，我们是自由的。我对我该做什么总有盘算，在2015年，我拍了第一部电影，叫“盐湖”，这是我人生中最重要的一个角色，并不是因为我的职业，而是因为我遇到了Ruth。总我们第一次吻以后我就坚信我不会在吻别人了。我们后来一起搬到一个伦敦的小公寓里去。她在窗台小花盆里为我中了一个叫“Scarlet Carsons”的玫瑰。那时我生命中最精彩的几年。但美国内战的局势愈发恶化并最终蔓延到了伦敦。从那以后再也看不到什么玫瑰了。
我记得那些话的意思开始变了。出现了我们不熟悉的词，像：“附带伤害”、“特别移交”（根据电影字幕）变得很可怕，像“北欧之火”、“军团宣言”这样的词变得强硬。我记得“与众有别”是多么可怕。我始终不明白，他们为什么这么恨我们。
他们趁Ruth出去买菜抓走了她。我一生中从未哭的像那次那么厉害过。不久后他们找上了我。。。
（以下段落没有找到原文）我的生命在这种地方结束让人觉得十分奇怪。但3年来我都有玫瑰，不用像任何人道歉。
我会死在这里，没一寸血肉都会消失，除了这寸，他是那么小，那么脆弱，但却是世界上最值得拥有的东西。我们绝不该失去或者放弃它，决不能把他抢走。我希望你，不管你是谁，能逃离这里。我希望世界的潮流会改变，世界会好起来。但我最希望的是当我告诉你这些的时候你能理解我，尽管我不认识你，与你相爱，与你同哭或吻过你。我爱你！用我的真心！我爱你，Valerie！
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（片中英国独裁政府元首Adam Sutler是一个模仿希特勒造型的人物，戏分不多，但是却表演的相当到位！）
Sutler: Gentlemen, I want this terrorist found... and I want him to understand what terror really means.
Sutler:先生们，我要让这个恐怖份子明白，什么才是真正的恐怖主义！
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Sutler: What we need right now is a clear message to the people of this country. This message must be read in every newspaper, heard on every radio, seen on every television... I want *everyone* to *remember*, why they *need* us!
Sutler：我们现在需要向民众发布一个清晰的信息，这个信息必须在每个报纸、每个广播、每个电视节目里出现！我要让每个人都记住，为什么他们需要我们！------
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Finch: Why are you doing this
Evey Hammond: Because he was right.
Finch: About what
Evey Hammond: That the world needs more than just a building right now. It needs hope.
Finch:你怎么在这？
Evey：因为他是对的
Finch：什么对的？
Evey：这个世界现在需要的不是一座建筑，而是希望。
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（片中英国的宣传口号，满街都是）
Lewis Prothero: Strength through unity! Unity through faith!
Lewis：力量源于团结！团结源于信仰！
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Evey Hammond: God is in the rain...
Evey：上帝在雨中
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（对这段话的评论可以理解为那句名言“他不是一个人在战斗！”）
Evey Hammond: Tell me... do you like music, Mr. Finch
Finch: Who was he
Evey Hammond: He was Edmond Dantés... and he was my father. And my mother... my brother... my friend. He was you... and me. He was all of us.
Finch：他是谁？
Evey Hammod：他是Edmond Dantés。。。我的父亲、母亲、兄弟、朋友。他也是你、是我，是我们所有人！
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（本片核心思想）
V: People should not be afraid of their governments. Governments should be afraid of their people.
V:人们不应该害怕政府，相反，政府应该害怕他们的人民。
Stand Alone Complex
dsqghost 发表于 2007-11-12 19:13:43
如果有留心到每话的开始画面，不难发现，凡是情节涉及到笑脸男人和与其相关的事件追踪时，该话必然出现complex episode的标志，反之则是a stand alone episode。stand alone很容易理解，孤立也好，卓越也罢，即使在计算机术语中，stand alone也占有一席之地，并且是与字面近乎一致的含义。
就算是complex，也可是“复杂”、“复合体”和“情结”的化身，抑或二者的结合体。如此，按照排列组合的原理，似乎就能拼凑出SAC的意思，但究竟我们能否嗅探到其中深意，却是另当别论。
引理——GITS世界中的层峦叠嶂
原作者士郎正宗显然是将GITS漫画放在了SF的层面上，纷繁的设定和硬朗的对话，无一不在告诉读者：这是一部彻头彻尾体现他设定癖和SF深层挖掘能力之作；剧场版则更多的从人文的角度探讨了一个现在没有答案没有定势、未来也未必有的问题，一如灵魂般遥不可及；GITS: SAC与它的前辈们相比，最大不同就在于多了SAC的字样，由此将GITS的世界观横向铺展到了社会学的领域。在同样涉及了电子脑、社会网络化等概念的前提下，SAC似乎更遵从“以人为本”的原则，独立成章的故事几乎都有其完整的社会背景，而贯穿始终的主心骨——笑脸男人事件拉来了塞林格做支持（关于这点参见2004年1月号《动漫贩》le_cirque_de_k的《攻壳机动队中的典故解密》，好文哪~）：麦田守望的另类带来的不仅是文学影响，还有对当时乃至现在社会价值观的冲击，兼容了“怀疑、自我、叛逆还有略显幼稚却不乏真诚的理想”的风格，造就了《麦田守望者》的社会效应超过任何一部同期作品。SAC则秉承了这种思路，或许complex中的“情结”之意，就是在向《麦田守望者》致敬，而stand alone章节是该思路的零星体现，资本化的归途，传奇人物的终结，国家参与的阴谋论，都是对社会框架的小小质疑和挑战，究竟在这些看似不能控制的社会范式中，掺杂了多少人为因素，或者说，整个体系的建立不是因为它“自动形成”，而是加入了过多的“机制”使然，以及若这种假设成立，“机制”的起源及发展。看似很拗口但却完整的东西，在SAC的名义下，被肢解成了一个个藕断丝连的子个体，之所以“藕断”，是因为故事的人物、背景以及行动的理由各不相同，但处于同一思路指导下又使这些个体们不能不“丝连”。举个显而易见的例子，第十二话中的电影导演将自己的理想固执的封闭在一个电子脑的举动，多少都能让人联想到《麦》主人公霍尔顿敏感到自闭的情形。
引用——整体的思维抑或零散的拼凑
情况一：stand alone COMPLEX
最终回中，素子与笑脸男人开始了继第九话之后最长的一次对话，也是最后一次。其中二人不断的引述各类人物的言论，足以对我们造成第二次信息冲击。此次的“妙语连珠”，包括了几个很有意思的人物，首先是并非在此话中出现但却有举足轻重作用的心理分析学者Wilhelm Stekel，作为与弗洛伊德同时代却又与其意见相左的精神病学家，现在为大众所知大半是因为那句对成熟与否的界定（同样出现在《麦》中）：The mark of the immature man is that he wants to die nobly for a cause, while the mark of a mature man is that he wants to live humbly for one。素子用它来形容笑脸男人的心态，却是再合适不过，或者说，这是一切事件的另一心理渊源。
第二个充当了笑脸男人想法的诠释者角色之人是DzigaVertov。这位有着激进思想的前苏联导演一直遵守着自己创立的法则，坚持用自己的创新手法拍摄他所愿意拍摄的东西——现实，并让观众能通过自己的电影去“感受世界”。但正如评论家所说，Vertov的作品被要求从认知论的质询，以电影的形式来向世界展示真相，从这点来看，他和笑脸男人的初始动机有相似之处，只是作为让大众看到真相的机器存在；而后期，笑脸男人不得不半屈从于现实，承认自己的幼稚和单纯，却也与Vertov看上去“激进但大半生却不得不服从于政权”的特点有着相当的默契。
当笑脸男人事件的心理和社会影响度都大大超过始作俑者葵的预料时，这个固守于图书馆的少年开始反思自己的存在和消失究竟会对剩下的人产生多少余波，从而出现了第三位和第四位重量级诠释者——Frederic Jameson和大泽真幸。前者是后现代理论的主力支持者和研究者，后者则是致力于决定社会秩序的相对社会范式产生机制。至今所能记得的Frederic Jameson的言论就是他提出的四个后现代主义关键性的二律背反：时间与空间，主体与客体，天性与人性，以及最后乌托邦的概念。在后现代主义的问题上，Jameson一直恪守着后现代的模糊性，即在社会体系和文化献现象中始终保持着模糊而核心的思想，同时逐渐摒弃快乐主义的辅助。这种对抗性文化正是Jameson的后现代主义最能被人接受并加以应用的部分。在葵看来，信息并行化的结果最终导致了个体性的消失，Jameson的理论似乎更尽职的解释着个性和个人的终结，这其中取消了对任何因果性和确定性的追求，排除了意义统一构成的可能性和终极价值存在的可能性。主体消失后的自我成了这样一种状态：自我的荒谬，自我的萎缩，自我的缺席，自我的零散化和失名，从而起到了“原版消失而拷贝版在扮演着原版角色”的作用；或许还有“拼贴”的意味在其中：各种没有新意的模仿被重新排列组合，成为一个个“新的实体”出现在人们面前，一如那些被大大小小的计划牵制着的拷贝版笑脸男人，而即使其消失，影响依然渗透到了社会体系的要害，从而继续控制着整个社会机器的运作，换句话讲，消失只能使影响扩大化，说到这里，Jameson恐怕就会在笑了，笑脸男人的所作所为在战战兢兢的沿着自己设定的方向演化下去。谈到个体，大泽真幸不能不提，暂且按下SAC中所引用的言论不表，单单说到他在“个体和第三人的场合”领域的研究，结合Jameson的理论，素子和笑脸男人的谈话就可以渐渐明朗化了。在大泽真幸的研究领域中，个体的交流性始终是驱动社会范式产生和发展的原动力，对“个体”的强调，事实上正中后现代情结的下怀：后现代所期望的模糊性在社会体系与自然环境的非连续性中得以体现。素子说笑脸男人实际上却少了一个对“个体”理解的切入点——好奇心，因为这是交流性的表现特点之一，可以说在“好奇”的基础上，交流才会成为可能，继而演化为维持个体以及所在系统的充分条件。
将上面的言论列为方程组，有可能会得出如下解：stand alone始终只是作为complex的注脚出现的，真正的重心在于“复合”；每个理解都是相对独立的，但是又都统一在融合的名下，组合在一起，即为“相对独立的复合体”。
情况二：STAND ALONE complex
很可能上述一切“都是一个骗局”，那么落脚点只能是complex成为stand alone的解释，在这里stand alone占了主体。Jameson依然是唱主角的人物之一，后现代主义依然能够圆滑的抚过每一句话，它的除却“拼贴”之外的“精神分裂”特点在这个时候就能大派用场，这是一种非连续的、孤立的感受，时间连续性被打破了，取而代之的是一时的强烈感受，笑脸男人怕是对这点深有体会，他将自己最初的行为解释为“使命”，因为无意中窥见了真相的一角；而后在目睹了社会丑恶后，对个体性的消失和其影响力产生怀疑，以致最后对自己后来的行为和整个社会感到“绝望”，成为了消失的媒介。对于大众来说，“笑脸男人”成了虚幻怀旧的代表人物，被幻化成了各种形象，阻挡了人们真正的视线，就像“站在一间到处都是镜子的房间中”，分辨不出哪是真哪是假。这时，“对独立个体的情结”或许是对SAC更近人情的理解。如果这假设成立，那么所有的一切都掩饰不了SAC最后一话的言论“拼凑”的痕迹，即使有complex在最后托底，依然能显出论述逻辑上的无力，因为无论是笑脸男人还是素子，最终都只是片段的引用了一些人物的发言并占为己有，社会体系与个体、自然环境的联系以及最终如何看待这种非连续性带来的不协调，都将会是棘手且不能自圆其说的难题。SAC充其量也不过是致以感性的表层的怀旧敬意，而非真诚的探讨罢了。
引申——SAC的摩比乌斯圈
作为编剧之一的樱井圭记曾说过，作为一个真正的SF迷，士郎正宗的fan，以及大泽真幸的学生，他自己很是希望能把这些东西融合到一起，并且在SAC中也这么做了。从SAC更趋近于现实化的故事发展来看，的确人心的作用在其中占的比重要远远大于漫画原作以及剧场版，涉足的社会学领域也更广。每个看过SAC的人都很清楚，其社会原型几乎不存在，但却造成了效应的延伸，吸引了像你我这样来反复琢磨其中深意并且在无意之中把它“神化”之人，这是什么现象呢？没错，Stand Alone Complex。
不同于SAC中的暗线铺述，GIG开篇便以一系列有关难民的恐怖活动为线索切入主题。在SAC中并未提及的难民问题，成为GIG中一项重要的背景设定。由于大战后日本所推行的难民政策，使的大批遭受战争迫害、无家可归的难民涌入日本,但事实上政府缺乏妥善安置这些难民的能力。随着时间的推移，原先出于人道因素接纳的难民逐渐成为日本的社会、经济和政治上的焦点。大量流入的人口给日本带来了巨大的冲击，难民成为了日本政府所必须面对的重要问题。伴随着政府同难民间的矛盾日益尖锐，渐渐出现了由众多激进分子所引发的恐怖活动。
公安九科在针对难民问题的各种案件调查中，一个代号为“个别的11人”的组织逐渐浮现出水面。而九科所掌握的众多线索也渐渐指向一名叫做“久世英雄”的男子。但随着案情的进一步深入，九科队员们发现事实的真相远比他们想象中的复杂。在各种恐怖活动和突发事件的背后，一个有着怪异长相的男人－合田一人在阴影中操作着一切。合田利用内阁情报厅顾问的特殊身份在政府和难民原本就已紧张万分的关系间挑拨，进一步激化两者的矛盾。意图以此夸大事态，从而实现自己的政治野心和他的个人目的。如果说SAC是九科同政府高层中腐败势力斗争的话，那GIG的主线便是和以国家、政治为玩物的高超阴谋家－合田一人之间的对抗。
<B>幕后黑手－合田一人</B>
作为GIG中最大的幕后黑手，除去有着怪异的长相，合田还具有远超常人的智慧和城府。无论是作为难民领袖的久世，还是公安九科几乎从头到尾都被其玩弄与鼓掌之中。为了加剧难民同政府间的矛盾和对抗，合田散布了他所研制的“个别的11人”电子脑病毒，造成了多起和难民问题相关、貌似Stand Alone Complex（注1）的恐怖活动。在被九科识破真实目的后，合田又不慌不忙的利用已是难民领袖的久世，制造出难民已经拥有核武的假相，促使难民发布了独立宣言。在日本政府出动自卫队后，合田又计划在自卫队总攻的同时，依靠暗中联系的美帝发射核导弹彻底摧毁难民的聚集地－出岛半岛。（对外则宣称是难民为应付自卫队的攻击而自爆了他们所拥有的核武）以此促进日本军事、经济以及政体的变革，从而满足他改造日本的野心。
在九科队员的努力下虽然最后的核攻击被成功阻止了，但合田的阴谋真的完全失败了吗？在动画中可以发现在自卫队发动总攻前，合田曾命令手下向警士厅寄出过一封特快信件。而这封应该就是在26集中合田所提及向警方自首、坦白其罪行的信件（注2）。以当时的情况而言，合田还掌握着绝对的优势，局势的发展都在其控制之内，似乎完全没有这么做的理由。而在获知核导弹攻击失败后，合田也没有表现出特别的失望。从他的答复“算了，总之通过茅葺（动画中日本现任总理）的行动，冷战的构造得以形成。”来推测，GIG中所显现出的阴谋很可能只是合田整个计划中的一部分。
荒卷科长指挥的特警队开始突击，标准着合田末日的来临。
虽然很早察觉出了合田的阴谋并全力阻止,但在同合田的对抗中公安九科一直处于被动地位。如果不是塔奇克玛的再次自我牺牲，合田的阴谋几乎就要完美的实现。纵观整部GIG无论面对何种形势，合田始终保持着一贯的冷静和沉着，而这是建立在其极端自负的基础之上。但讽刺的是也恰恰是这份自负，使的合田轻视了九科的力量，从而导致了最终的失败。虽然引渡到美帝的企图没有实现，合田被素子击毙。但这位相貌BT、擅长玩弄权势、操作情报的黑衣男子完全可以说是九科所面对的众多敌人中最危险和最具破坏性的，实在无愧于幕后大黑手之名。
<B>孤独的革命家－久世英雄</B>
久世是名比较复杂，同时略带悲剧色彩的人物。领导难民实现独立不仅仅是出于对难民现状的同情。其中还参杂着相当的个人因素。获得独立仅仅是理想中的一环，久世真真期望的是更高层次的革命－带领难民抛弃现有的肉体，将Ghost和记忆全部投身到虚拟的网络之中（注3）。之所以会产生类似的愿望同久世童年时的不幸遭遇有着密切关系。当时因为空难、几乎全身瘫痪的久世在素子的鼓励下接受了全身义体化。虽然再次获得了自由行动的能力，但易于常人的身体构造使久世存在着相当的异样感。成年后在朝鲜半岛所经历的战斗进一步坚定了久世的思想。为寻求真真的解答，久世脱离日本军队在世界各地旅行。印证自己理想的同时寻求着能够依靠并且填补自己孤单心灵的对象。在得到难民的理解和体会到难民的苦难后，久世开始了自己的行动。
不幸的是久世所追求的目标成为了合田利用的对象。从动画中久世的前后表现来看，开始意图暗杀总理显然也是受到“个别的11人”病毒的影响。虽然有着优秀的领导天赋，但久世一直没能摆脱合田的控制。在合田谱写的剧本中，久世成为了激化难民同政府间矛盾和对抗的工具。
出岛的动乱结束后，被捕的久世遭到了美帝的暗杀。虽然”革命”最终没有实现,但抛弃人造身体投身网络世界对于久世来说更多的是一种寻求平等和摆脱孤独的方式（见26集和素子的谈话）。被困地下时，同过去总重要的好友－素子的彻心交谈以及从被捕时和被害前流露出的表情来看，显然最后久世得到了他所一直在追寻的东西。从这个意义上来说，久世还是死有其所的。
在生死的危机前，两个同样拥有不幸经历的灵魂彼此相拥，是否意味着孤单的心灵得到了寄托和安慰？
<B>关于日本政府及其他</B>
接替因为“笑脸男人”丑闻而垮台的前届内阁，新上任的茅葺政府事实上并没有什么实权。当危机来临时，真真操控政府和军队的是亲美派官员―官房。而幕前的总理则成为了事后背黑锅、承担责任的对象。不过有趣的是看似与合田站在同一立场的官房，实际他们两者间并没有明确的联系。从官房的对话 “我不能看着核自暴不关。”“我只是考虑到国家的未来，把（日美）安保提前了而已。”中可以看出，他仅仅是遵照着美帝的意图在行动，甚至连难民拥有核武的真伪情况也不得而知。合田与官房两人的行为意外的构成了一起小小的Stand Alone Complex，这戏剧性的一幕给GIG的结尾增添了不少趣味色彩。
被官房监禁的茅葺总理在得到九科的协助成功脱出后,为了阻止核攻击曾向美帝提出过交涉请求。但熟知日本政权现状的美帝政府,完全采取了忽视的态度不予理睬。迫于无奈, 茅葺只能寻求邻国的援助（注4）。按照合田“冷战构造形成”的说法，茅葺求助的国家至少具有同美帝相抗衡的实力。再结合美帝潜艇舰长和部下所说的“81标志”，该援助国的真实身份应该很清晰了。
自卫队的军舰开始对出岛炮击
在动画的最后，向出岛发射核导弹、意图引渡合田以及久世的灭口都暗示出美帝插手干预了此次事件。合田的阴谋是得到美帝政府支持的，他们之间至少达成过某种协议。以久世的被害来看，美帝不希望给日本政府留下过多的重要人证（特别是类似久世这样极其关键同时又具有杰出才华和独特理想的人,而对合田的引渡也可能具有此类含义）。再联系官房的行为和合田的言语，显然在难民事件中美帝所起的作用远比想象中的大许多，很可能企图利用合田制造出的混乱来推翻现任坚持独立自主路线的茅葺政府，重新建立起亲美的内阁政权。而先前素子所说的“那缺少的一块拼图”也可能指的就是在暗中活跃的美帝势力。但可惜的是动画中除去发射导弹的核潜艇外对此并没有明确的反映，与次相关的线索也不多，事实的真相也许只有考观众自己想象和推理了。
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注1：Stand Alone Complex是攻壳机动队TV第一部的副标题，单纯从字面上解释为“孤立个体集合体”。在动画中特指原先互无关系、各自独立的人们在有意识或者无意识的情况下，为了某个相同目的而统一行动的现象。在GIG第1集中的恐怖活动就是一起小小的Stand Alone Complex。虽然恐怖分子们有着类似一支团队的表现，但实际彼此间并没有经过特别的组织和协调。
注2：根据动画中的日本法律，类似合田这样的犯罪，只要自首就不会追究刑事责任。
注3：关于久世所说的抛弃肉体投身网络的理想，在攻克第1部剧场中人偶师也向素子提出过同样的请求，就动画中的时间来看久世也许是第一个提出类似想法的人类。
注4：虽然没有明确显示，但根据动画中表现出的种种线索和细节（26集中茅葺与荒卷、官房的对话、荒卷与陀古萨提到的“这一生都无法公布的秘密”、美帝舰长所说的“81标志”以及合田的言词），茅葺寻求邻国援助共同向美帝施加压力应该是最合理的解释。